Caminando hacia el tajamar en ¨La Esmeralda del Béquelo 2005.¨.  Foto Jota Arthom Cuento de Libro ¨Vivencias¨ de Rosa Ansorena . ¨No hay tareas elevadas ni humildes. El alma se redime humanamente por el trabajo de sus manos.¨  Jorge Waremberg. Manos grandes, anchas y rudas.  Se acalambran dormidas y chispean activas. No esperan que el reloj les marque el tiempo ni hay máquina que resista la vibración de sus muñecas combatientes. En el dorso bruñido no crece el vello y la euforia de la eficiencia da relieve y calor a sus venas y tendones. De palmas encallecidas, hechas a toda tarea donde el trabajo ordena y la virtud es vida. Valientes y aguerridas, pero en su ademán, modestas e ingenuas. Recuerdan las manos pintadas por Rembrandt y Jesús carpintero de Nazareth. Ásperas como las hojas del cardo. Y así como la presencia de insectos golosos en la flor del cardo denuncia una entraña con mieles, la mansedumbre de los gestos de esas manos descubre un alma sencilla, sin doblec

Ubicaciòn geogràfica de Comune di Fabbriche de Vallico Italia (Vallico Sotto es una fracción de dicho Comune o Municipio)          Ottavio Porta Bacci nacio en Vagli di Sotto, Italia en 1861. Era hijo de Ferdinando Porta y Domenica Bacci. Ferdinado era hijo de Ferdinando Porta y Pascuala Elizabeta Guide, y Domenica era hija de Domenico Bacci y Magdalena Fredian, todos de la misma localidad. La Iglesia donde se encuentra la genealogía completa es la Iglesia de San Giacomo en Vallico Sotto. Mansueto Ottavio Porta " La hermana menor Azucena del Carmen visita la casa de su abuelo Ottavio Porta en Italia." Familia Porta Sarasúa                   Arriba de izquierda a derecha: Maria Elena, Dominga, Agustina, Ema, Umberto. Abajo de izquierda a derecha: Eliseo, Juana, Fernando -1949 La ciudad de Bella Unión "Hay en el norte un silencio de verano en su plenitud: glorioso, hormigueante de vidas diminutas, cosquillas que el paisaje goza entornando los ojos, silencio de cosas expl

Rosa en el jardín con Azucenas amarillas, Jázmin celeste, Lirios, Conejitos, Santa Rita, Agapantos, 1997. Albúm de fotos del jardín

Musica: Canción del abuelo, ¨ Estudio la gota de agua,¨ Atahualpa Yupanqui. Daniel y Verónica en Cerro Buena Vista, Rocha , 2005. Veronica en Patio andaluz del Parque Rodó, 1951.

CUENTO: "La gota de rocío" Libro ¨Vivencias¨de Rosa Ansorena. Cuan saludable sería si en el afán de ser mas sensatos y equilibrados mirásemos la naturaleza a lo niño, abriendo sin reparos la capacidad de asombro. A veces sobra orgullo para ver y contemplar las cosas admirables de la creación y falta elemental desprendimiento de prejuicios para apreciar el encanto de lo pequeño. Despojarse del concepto de dimensión es buen comienzo. Un mundo brillante, heterogéneo y vivo descubriría si frente frente al ojo del microscopio llevara la candarosa gotita de roció que cintilla sobre la brizna. Manifestaciones de vida primigenia, fenómenos de nutrición, crecimiento, reproducción y muerte, son desarrollados perfectamente por millones de seres en el vasto lago comprendido en una gota de agua. Bajo la tímida claridad de la mañana, el diminuto prisma líquido, abarcando la luz del infinito en su casta transparencia, parece un diamante engarzado en vilo, con destelos lilas, rosas y na

Soy la primera y la última, soy la honrada y la despreciada. Soy la prostituta y la santa. Soy la esposa y la virgen. Soy (la madre) y la hija. Soy los mienbros de mi madre... Soy el silencio incomprensible y la idea cuyo recuerdo es frecuente. Soy la voz cuyo sonido es múltiple y la palabra de apariencias diversas. Soy la expresión de mi nombre El Trueno, la mente perfecta; Nag Hammadi Library La Prostituta Sagrada es la que lleva a lo masculino a entregarse al potencial de penetrar la divinidad, la que impulsa a lo femenino al éxtasis de rendirse completamente ante eso. El misterio de esta unión reside más allá de los límites del amor personal. Lo Sagrado sugiere dedicación al espíritu divino y Prostituta sugiere deshonra del cuerpo humano. La mente está separada de la materia y la espiritualidad de la sexualidad. En los antiguos matriarcados la naturaleza y la fertilidad constituían el corazón de la existencia. La gente vivía muy cerca de la naturaleza, por consiguiente sus Dioses y